古代定亲礼

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摘要:主要是男方主动打听,有喜欢的姑娘就准备好见面礼,雇佣媒人上门提亲。再者就是问生辰八字,就是送一些小礼物表示有定下婚事意愿,这个环节一般是男方对过生辰八字后再决定是否进行。男女双方家长都同意后,男方会把聘礼送到女方家,表示确定要娶他家的女儿为妻。就是请结婚日期,一般是由男方家长测算黄道吉日。

古代定亲礼

【本期文章导读】

古代定亲礼

加冠之礼加笄之礼是什么仪式

古代定亲礼

1.纳采,就是上门提亲。在古代女子大多待字闺中,大门不出二门不迈,主要是男方主动打听,有喜欢的姑娘就准备好见面礼,雇佣媒人上门提亲古代定亲礼。

古代定亲礼

2.问名,就是问名字订亲有什么礼节吗。古时对女子的约束比较严格,不会让女子抛头露面,所以男子不知道女子的名字,再者就是问生辰八字,将生辰八字进行对比,看看是否相互匹配,不能犯冲。

3.纳吉,就是送一些小礼物表示有定下婚事意愿,这个环节一般是男方对过生辰八字后再决定是否进行古代定亲算结婚吗。4.纳征,就是下聘礼。男女双方家长都同意后,男方会把聘礼送到女方家,表示确定要娶他家的女儿为妻。

5.请期,就是请结婚日期,一般是由男方家长测算黄道吉日,然后征求女方家长同意,同意后,就按照日子娶妻嫁女古代定亲礼。

6.亲迎,这就迎娶新娘的环节啦,也算是正式的结婚啦,这一环节可以说非常的隆重,各个方面都要注意礼节古代定亲算结婚吗。

古代定亲流程有六个环节,分别是纳彩:就是上门提亲。

古代定亲礼

问名:问问女方的闺名,生辰八字,看看双方合不合。

纳吉:送些小礼物确认有结亲的意愿。

纳佂:就是合了八字后,男方送去聘礼。

请期:双方一起商量结果的日期。

最后一个重要环节就是亲迎:就是接亲,正式举行婚礼了。哪一个环节都很重要,不能少

加冠之礼加笄之礼是什么仪式

华夏民族的成人之礼。按照上古流传之古制,男子二十岁行冠礼,女子十五岁许嫁之后行笄礼,最迟到二十岁就算没有许嫁也要行笄礼,象征着成年之礼古代两个亲家定亲需要几个环节。仪式庄重大方,一方面让受礼之人感到成人之后所要担负的责任,另一方面感谢父母的养育之恩,十数年从一孩童哺育成人之不易,实不敢更不能忘之古代的订婚仪式。传统的礼仪在今天也能绽放出现代的光芒,比如因为当下男女平等之社会,女子一般都在十八岁行笄礼了,男子则保留在二十岁。行礼之人,现时一般都是热爱华夏优秀文明和传统文化的一代人。

古代婚俗六礼指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动。一、纳采六礼之首礼。男方欲与女方结亲,请媒妁往女方提亲,得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。二、问名六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字。取回庚贴后,卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”三、纳吉六礼中第三礼。是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。古时,纳吉也要行奠雁礼。郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,婚姻之事于是定。”四、纳征亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也订亲有什么礼节吗古代定亲宴。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的,行纳征礼不用雁,是六礼唯一不用雁的礼仪,可见古人义礼之分明古代定亲礼。历代纳征的礼物各有定制,民间多用首饰、细帛等项为女行聘,谓之纳币,后演变为财礼。五、请期又称告期,俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》:“请期用雁,主人辞,宾许告期,如纳征礼。”请期仪式历代相同,即男家派使进去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女父表示接受,最后使者返回复命。六、亲迎又称迎亲。六礼中第六礼古代的定亲礼流程。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》:“大邦有子,天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。”亲迎礼始于周代,女王成婚时也曾亲迎于渭水古代定亲礼。此礼历代沿袭,为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代,新郎亲迎,披红戴花,或乘马,或坐轿到女家,傧相赞引拜其岳父母以及诸亲古代的定亲礼流程。岳家为加双花披红作交文,御轮三周,先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起,女家亲属数人伴送,称“送亲”,新郎在家迎侯。聘娶六礼中,雁是最重要的礼品。后汉班固在《白虎通·嫁娶》对用雁作为礼品作了解释:“《礼》曰:女子十五许嫁,纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁为贽。纳征用玄熏,故不用雁也。贽用雁者,取其随时而南北,不失其节,明不夺女子之时也;又是随阳之鸟,妻从夫之义也;又取飞成行,止成列也,明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也。又昏礼贽不用死雉,故用雁也。”古人以雁为礼,一取雁是候鸟,每年秋分时节南去,春分时节北返,来往有时,从不失信。喻男女婚前互守信约,婚后夫妻坚贞不渝。二取雁是随阳之鸟,喻妇人出嫁从夫;三取雁行有序,飞时成行,止时成列,迁徙中老壮雁率前引导,幼弱雁尾随跟紧,井然不紊,喻嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越。由于雁是飞禽,很难捕捉,后人以鹅代雁,谓之“雁鹅”。经过此“六礼”,婚姻正式成立。如此复杂漫长的过程,都是由“父母之命订亲有什么礼节吗。媒妁之言”从中牵引,而真正结婚的男女双方都未直接参与,只有在结婚完成之后才见对方模样。如此玄妙的结合,是谓千里姻缘一线牵,男女之间的姻缘,要经过媒人的物色,经过生辰八字批合吉凶,就仿佛两个今生素不相识的人,不知经过几世的修缘,今生在出生之时,就以定下姻缘,共度一生。

冠礼和笄礼古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式,也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。《礼记》云:“夫礼,始于冠”、“男子二十,冠而字”。对于冠礼非行不可,《礼记》的解释是:“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之,成人之道也。”照这么说,不懂礼义的就不是人了,不行冠礼,则一生难以“成人”。冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来,一直延续至明代。具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来,戴上礼帽。由于要穿戴的服饰很多,包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等,于是分为3道重要程序,分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。“三加”之后,还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”,只有“冠而字”的男子,才具备日后择偶成婚的资格。与男子的冠礼相对,女子的成年礼叫笄礼,也叫加笄,在15岁时举行,就是由女孩的家长替她把头发盘结起来,加上一根簪子;改变发式表示从此结束少女时代,可以嫁人了。

对于古代定亲礼的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。



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