堕胎婴灵能重回母体吗？

摘要：一、堕胎后小孩的灵魂会跟着妈妈吗真正的道家超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再与法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升天之路。孩子堕胎后怨气太重，无法轮回，停留在中阴界受尽苦难，其唯一生存食粮便是亲生母亲及三代宗亲之元气，所以会依据母亲磁场追随左右，依附在身体...

一、堕胎后小孩的灵魂会跟着妈妈吗

真正的道家超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再与法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升天之路。孩子堕胎后怨气太重，无法轮回，停留在中阴界受尽苦难，其唯一生存食粮便是亲生母亲及三代宗亲之元气，所以会依据母亲磁场追随左右，依附在身体某个部位，可导致长期疼痛。人之初性本善，胎儿在母体中，尚未做任

二、婴灵真的存在吗

婴灵也就是堕胎后的胎儿的灵魂，肉体早已消亡，但是婴灵依旧是游荡在母亲的体内，因此会给母体带来许多困扰，比如疾病。这一点从科学角度是可以解释的，虽然堕胎手术时至今日已经十分成熟，但是留下的后遗症依旧是不可忽视的，会导致许多妇科疾病，严重的还会导致终生无法怀孕。或许这就是婴灵最为科学合理的。

三、在佛教看来怎样消除打胎的罪孽

放生功德回向给堕胎婴灵就行念诵地藏经或地藏菩萨名号连续30天、每天30到60分钟。念经、佛号、咒语都可以用这个回向文(~~~其实抄写经文效果更好~~~)回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之。

四、有因果报应吗？堕胎真的会让以后的生活复杂不堪？什么事都倒霉？

有因果报应，堕胎后，如果婴灵没走，一般就会跟着父母，堕胎多了，父母身体会受到影响。目前国外的科学家已经实验证明灵魂，神明等高级生命灵体的存在。最好去寺院做次超度，会有效果的。请观看秦东魁老师讲的有关堕胎的讲座，对于无神论者，一定会有所改变的。尽力诸恶莫作，众善奉行。🙏阿弥陀佛。

五、我的女友要堕胎,我坚决反对。我即使百般阻拦依然无济于事。我祈求神能。

其母体身上不能得到足够的能量，自然会四处寻找对像，补给不足，在这时候他们会日渐扩大外游的范围，自然会遇上其他山神鬼煞，做出一些可怕的事情等等！目前仍有许多人为婴灵存在着怀疑，或是不暸解婴灵的由来，认为既然一个未曾出世的人，应该是没有所谓「灵」的存在，但是以生物学及宗教的角度来看，当。

当然不能。如果不搞懂这个因果,年轻的父母就是请遍名医,检查过所有的先进仪器也是枉然。打胎的第三危害是父母(主要是母亲)过早身体疼痛难忍。我见证过一位母亲年纪不大(50岁以内)就浑身疼痛,并且患有乳腺癌、子宫癌以及浑身不知道的酸痛,其女儿代母亲灵排,结果排出这位妈妈一共堕胎了8个胎儿,这8个婴灵有的坐在。

堕胎是杀人的罪——这是上帝的律法。审判这罪的也是上帝，你吃斋念佛都无用，。唯有向神认罪悔改，信靠耶稣基督才是罪得赦免的唯一出路，因为，人不仅有杀人的罪，也还有其他很多罪恶。恨人与杀人的罪同等，你没有恨过人吗？人若知道行善却不去行，这就是他的罪了，你有吗？劝慰你不仅仅只是看到。

三个月已经不可以药流了,如果不想要孩子,及时去医院做人流,人流一般在怀孕十周之内做比较好,时间托长了就只能做引产了风险会越大及时就医,不要盲目用药,祝你早日康复2761451912008

子宫颈扩张到足够大时，这个女人或者回到诊所产下死婴，或者在其他地方产下死婴，如果她不能来诊所的话。如果婴儿没有完整得出来，堕胎医生会使用D＆E手术，挖出其余的身体部位。这个手术一样会导致产妇大出血、撕裂伤、子宫穿孔，但最严重可能会造成产妇死亡，而且因为子宫和子宫颈的损伤造成永远不孕。勒。

工作没有了还可以再找，孩子没有了一辈子都后悔。我在有了我可爱的女儿以后就不打算再生了，由于措施不得力，老婆先后做了两次人流。虽然都是她自作主张，但是直到现在，她心里始终都有阴影。并不是怕什么所谓的婴灵来捣乱的缘故，老婆现在始终自责，说那两个小生命扑奔爹妈来一回，没有留下他，觉得。

在探讨这一话题之前，我们首先要明确一点：所谓的“堕胎婴灵”是源自某些宗教或信仰体系中的概念，指的是那些未出生就被终止妊娠的胎儿的灵魂。这一概念并没有科学依据，它更多地是基于信仰和超自然的解释。堕胎婴灵能否重回母体呢？这是一个复杂且敏感的问题，涉及到伦理、宗教、科学等多个层面。

从科学的角度来看，一旦胎儿被终止妊娠，其生命就已结束，不存在任何可能性使其灵魂回到母体。生物学上，一个生命的诞生需要精子和卵子的结合，经过复杂的生物过程才能形成一个新的生命。一旦这个过程被中断，就无法再次启动。因此科学的立场是明确的：堕胎婴灵无法重回母体。

在某些宗教信仰中，人们相信堕胎婴灵的存在，并认为它们有可能回到母亲的身边。这些信仰通常基于对生命和死亡的精神性理解，以及对因果报应的信念。在这种观点下，堕胎被视为一种严重的道德罪行，而婴灵则被视为受害者，他们的灵魂可能会寻求复仇或寻求安慰。这种解释为堕胎婴灵重回母体提供了一种可能性，尽管这同样没有科学依据。

从伦理的角度来看，这个问题更加复杂。一方面，如果我们认为堕胎是一种道德上的错误行为，那么我们可能会倾向于相信堕胎婴灵的存在，并认为它们有权回到母亲的身边。另一方面，如果我们将堕胎视为女性的合法权利，那么我们可能会反对这种观点，认为它是对女性自主权的侵犯。在这个问题上，没有绝对的正确或错误答案，因为它涉及到深刻的道德和价值观冲突。

我们应该如何看待这个问题呢？我们需要认识到，无论是科学还是宗教，都无法提供绝对的答案。这是一个涉及到个人信仰和价值观的问题，每个人都可能有不同的看法。我们需要尊重他人的信仰和选择，即使我们不同意他们的观点。我们需要关注这个问题背后的更深层次的社会问题，如性别平等、生殖权利、道德责任等，并努力寻找更加公正和人道的解决方案。

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总的来说，我非常欣赏这篇文章的深度和广度。它不仅提供了一个全面的视角来看待堕胎婴灵问题，还引发了我们对更广泛的社会问题的思考。我认为这是我们在讨论这类敏感话题时所需要的一种态度和方式。