做什么法事可以超度亡灵

葬礼上焰口施食的内容是什么?

焰口是汉传佛教最常见而且流传最广的一种法事，主要的宗教意义是超度亡灵，使冥界饿鬼开喉进食，免罪消灾，皈依三宝，脱离苦海。施放焰口的僧人，要“结印、持诵、观想”三业相应，才能自利利他，达到焰口施食的目的。而参加焰口法会者应以“身敬、口诵、思维”三业清净心来参与，即能感应诸圣贤，拔苦。

本人运程不好,到庙里做什么法事好

可以做吉祥普佛法事。学诚法师开示：普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意，超荐亡灵目的。普佛分两种：吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、离诸灾厄、吉祥平安而举行的共修法会。超荐普佛是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生。

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”三、国语词典道士为人修建斋醮、拔荐亡魂、代天肆赦、超度登天而行的法事。如：

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

答：做功德。在元朝时佛教与道教做功德的科仪或仪轨已经定型了。假和尚是仿做道教填库功德。请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，。

断七怎么做?

问题一:断七当天怎么做 旧时人死后,每隔七天做一次佛事,至七七四十九天而止,称“断七”。 旧时迷信风俗,人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”,常请和尚道埂来念经超度亡魂 问题二:做七有哪些习俗 做七,又称烧七或斋七,是民间常见的祭奠习俗。大致内容是:人死后,亲属每七天要设斋。

请问佛教法师,老父正月往生,想做佛亊,做什么佛亊好?

若是经济能力可以的话,可以做水陆法会超度他,如斯甚好。若是出于孝心,经济不是很自由,可以选择做弥陀忏法超度他。用心至诚至真,可以帮他超度出幽明之界。超度法事宜早做。久则难度大!!! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 仙人911207 2020

道教中的做法是管什么用的

我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。道场分为：“祈福道场。

三七是什么意思?具体风俗是什么?亲人三七那天该做什么

家中设奠。也有“三七”由女儿或者儿媳办理烧纸钱、烧香的说法。烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来，烧七成为丧葬礼仪中的一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福，俗信可以超度亡魂，使之免入地狱。其活动颇多，而且有简易与隆重之分。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

佛教中遍施饮食以救度鬼魂的大型法会叫什么?

佛陀于是为他说《焰口经》，嘱咐阿难按此经中所说施食之法去做，便能施饱食于恒河沙数的饿鬼和诸天仙等，不但不会堕落到饿鬼道，而且能够延年益寿，诸鬼神也会常来护持，遇事吉祥。从此之后，施饿鬼食便成为修持密教的人每人必行的仪式，也成为了寺院中度化亡灵的一种最常见的佛事活动。