道教超度亡灵可以做两次吗

研几2024-05-14 00:3382 阅读58 赞

超拔做一次就行吗

无论佛家、道家对做超拔次数都没有明确的限制,因此,超拔做一次就行,多做更好。

道教超度亡灵可以做两次吗

为亡人可以做两次普佛吗?

可以的。如果你觉得有需要的话,可以给他做的,做的越多,福报越大。

道教超度亡灵可以做两次吗

道教超度亡魂分几个坛

5、第五坛超度亡魂,是祭祀神仙,以拜神仙的形式超度亡魂,让亡魂安息。

道教超度亡灵可以做两次吗

给同一老人做阴寿可以参加两次吗?

嗯可以的我觉得这个完全没有什么样你想给他嗯做几次都就做几次只要你们觉得嗯这样是孝敬这样是一种嗯都可以的这个不存在的只要嗯你们觉得好就可以

因为同一件事情,做两场法事,分别是按照道教的做一下,按照佛教的再做一次。

对于未立信仰的普通人讲,这样做,也是可以的。从更高的角度看,道教与佛教,并不矛盾。如同世间为了办某事,先找了一位领导帮忙,怕不保险,再找一位领导帮忙。不管是否做道教的法事,但只要做佛教的法事,诵经持咒,必然会有功德,再经出家人回向,必然会利益到世人或者亡者,这是肯定的。但如果要。

断七怎么做?

如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在。

人死后烧七有什么讲究?

如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在。

南方死者头七怎么做?做七可以两次合在一次做么?

这样可以超拔他进入善道,甚至可以得到阿弥陀佛慈力接引,进入西方极乐净土。但是要记住,人死后,你念诵七遍功德,他只能得到一遍的利益,因此你最好不断念诵,这样才能帮助他老人家啊。。。南无阿弥陀佛,南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈,南无地藏王菩萨。

超度什么意思

子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类亡魂一般会用超度科。第三类是冤魂,就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度,因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间,因此做这类的科仪法事也比较多种多样。

人死后过几七撞几七?

如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生为人了。而道家也认为超度度亡灵最好是在他"七魄"没有散尽之前。"做七"期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧。

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