北京哪里为亡人做法事

北京合法墓地有哪些

3、天寿陵园 天寿陵园是1997年经北京市民政局批准的永久性合法公墓，背靠与明十三陵一脉相承气势磅礴的天寿山脉，前望京华平川。天寿陵园占地面积共600余亩，采用墓区园林化、墓碑艺术化、管理现代化等手段，是一座集缅怀祭扫、人文纪念、殡葬文化、生命教育于一体的皇家园林式陵园。4、八宝山人民公墓 八宝。

北京中元节习俗:祭祖放河灯?

放河灯的历史悠久，明人刘若愚的《明宫史》载:“七月十五日中元，甜食房做供品，西苑做法事，放河灯。”西苑即说的前三海。放河灯亦做放荷灯，是自古以来流传下来超度亡人的一种习俗。老北京的荷花灯都是用天然的荷叶插上点好的蜡烛做成荷花灯。那时也有用西瓜、南瓜和紫茄子等，将其中心掏空，当中。

北京东郊殡仪馆内可以焚烧亡人衣物吗?要收费吗

北京东郊殡仪馆内可以焚烧亡人衣物，要收费，小院里

北京灵光寺公告

八大处灵光寺佛牙舍利塔的东侧，在那排房子最后面的一间，写着”佛事组”，就在那里．

老北京的停灵暂厝是怎样的习俗?

还有的北京城里的居民，家里出了外丧鬼，例如：病死于医院，或暴死于街巷、路途，或遭飞来横祸，如车碾马踏、雷击触电、落水悬绳、牢难刑死，被他人杀害，死于非命等等，都不能往回抬，只能在庙里治丧。还有的人家以为，让亡人与神、佛结个缘，有利于死者超生、转世。所以，也要到庙里治丧、开吊。

北京大哥加代葬礼,老北京的丧葬礼是怎样的?

在北京近郊的地方，家里人去世后，有为亡人招魂的遗俗，即所谓的报庙。因为人们认为人的寿命掌握在阎王爷手里，人之所以死去是因为阎王爷派无常鬼将灵魂带走了。所以人一旦咽气，家中女眷们就会去五道庙或土地祠报庙。从倒头之日起一直到接三的晚上，早晚都要去报庙，接三之后，才能停止。以上就是与老。

北京潭柘寺和戒台寺能存放亡人骨灰吗

北京潭柘寺和戒台寺不能存放亡人骨灰！潭柘寺、戒台寺不是骨灰堂！另外，叫佛教而言，寺院不具备这个职能！公交线路：931路，全程约10.9公里 1、从潭柘寺步行约940米,到达潭柘寺站 2、乘坐931路,经过8站, 到达戒台寺站 3、步行约680米,到达戒台寺 。

庙里可以给亡人烧纸吗

问问庙里有没有超度的法事可以做，师傅会教你的，烧纸的话，黄昏在路边，画个圈，用黄纸糊个大包，上面写上你的祖籍，母亲的名字就像邮局寄包裹一样，放在圈里面烧，边上要烧一点纸钱，作为路费；念经的事情你上地藏缘论坛去看一下，有比较多的知识 。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。

七月半到底是什么节啊?是指哪天啊?

这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的诞生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝。