超度婴灵法事可以做多场吗

请问法事可以多种一起做吗?

可以一起做 但是不能一起太多 容易造成混乱

不同一个道家做二场迷合法事会有冲突吗?

不同一个到家做了两场迷和法式应该不会有冲突。

想为流掉的孩子做法师,谁知道办法?

超度可以用3个方法：1. 每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉：对不起你们，向你们赔礼道歉，求你们原谅；然后磕头9个，或者27个，或者更多；2. 去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。具体方法由寺庙的师傅会指导你怎么做的；3. 去寺庙里为他们开一场超度法会，具体如何超度，寺庙的师傅会告诉你。

超度什么意思

子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界，因此会请法师对这类亡魂进行超度。对于这类亡魂一般会用超度科。第三类是冤魂，就是一些枉死鬼、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间，因此做这类的科仪法事也比较多种多样。

因为同一件事情,做两场法事,分别是按照道教的做一下,按照佛教的再做一次。

对于未立信仰的普通人讲，这样做，也是可以的。从更高的角度看，道教与佛教，并不矛盾。如同世间为了办某事，先找了一位领导帮忙，怕不保险，再找一位领导帮忙。不管是否做道教的法事，但只要做佛教的法事，诵经持咒，必然会有功德，再经出家人回向，必然会利益到世人或者亡者，这是肯定的。但如果要。

断七怎么做?

它在人死后每过七天就举行一次奠礼,或者颂经设斋,或者礼佛拜忏,以追荐亡灵,民间简称为“做七”。举行法会的时间间隔一般最少要七天,最多要做到四十九天为止,也就是说要每隔七天做一次,一共要做七次。做七原是佛家的的法事,到了宋代以后,道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是,人死七天后就会转生,每。

我是一个道士,请问在小樱花做一场法事违法吗

通过查询相关资料显示，你是一个道士,在小樱花做一场法事不违法，因为做法事并不是违法行为，中国很多地方都有些风俗习惯，我国有信教的自由。

各位道友,佛友你们好,我有一个很紧急的问题

如果要去超度,要去正规的一些道场,道场很重要。不是说小庙,有和尚就可以。当然最主要自己要忏悔,要寻求它的原谅,要忏悔,要道歉,要多放生,多积阴德,回向给它。就说做善事都是为了它,我来弥补自己的过错。做一切功德,一切善事都是为了孩子,为了你。这坚持下去,第一方面它会得到利益,另一方面也会减少它对你的。

人去世满一年再做一场法事给他。这样怎么称呼?

这种情况下，主要就是叫周年吧，很多人都是这样过的