超度亡灵不好对死者不好吧

出殡去开车超过灵车是对自己不好还是对逝者不好

是对死者的不尊敬，对自己也是不吉利的。如果在路上遇到丧车队的话，有些年轻人会加速行驶躲避这些丧车队，千万不要这么做，要稍微靠一下边，撒点纸钱或者食物，表示一下尊重，同时还可以为自己图一些吉利。如果在路上开着开着，发现前面有几辆灵车，这时就要保持距离或者尽快远离，不要在车队里穿插搞。

给死者超度是什么意思

在超度仪式中，最重要的是要让死者的灵魂得到平安，这是因为如果死者的灵魂不得到超度，可能会引发各种灾祸和不安。所以，《南无阿弥陀佛》是超度仪式中最常念的经文，其意思是希望死者能够立志向佛，此生修行，来世往生西方极乐世界，得到皈依的机会。总体来说，超度仪式是一种寄托情感的仪式，通过它人们。

对已故的人在寺庙放往生牌有什么好处

放往生牌，也是为了度亡灵，一般人死后的四十九天内是超度时期，过了这个时期中阴身魂识就要投生了，让有德高僧才能超度，你也要发心，诵经念佛，劝他放下一切往生极乐去，若亡者有感知，有善根还能仗阿弥陀佛接引往生净土，益处就大，如果亡者还依然持着世事，又是病亡，进入中阴的神识是很难把持自己。

人死后的常识

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。 所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。 所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。 如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改。

。我当时不就没有反对。这对他有什么不好的影响?怎样补救?

如果你是有一个宗教信仰的人，那么你就可以让你的师傅来超度一下。如果你是没有一个宗教信仰的人，那么你只需要在清明节的时候看望一下你父亲的墓地，多进行扫墓就可以。

七七撞七对谁不好?

如死者是女的，对死者不好，死者会坠地狱。

。如果助念后没有往生呢 那哭泣对死者不是还有不好的影响吗?

临终助念的时候如果哭泣会让死者对这个世界产生耽着的心理，因为他会想要安慰你们，告诉你们他没事，就在你们身边，可是你们却听不到也看不到他。这样就会影响到他的一念念佛，当然会影响往生。无论往生了还是没往生，过了往生的时间段你们就可以哭泣了。因为如果那时候他往生了，你们哭泣对他没有影响，。

撞五七是什么意思

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

头七二七三七有什么讲究

有些地方还会请僧人道士做法事，超度亡灵，希望逝者能够得到安息。在这一天，家属往往要避免娱乐活动和穿着鲜艳衣物，以示哀悼。接下来是“二七”，即逝者去世后的第十四天。虽然二七的祭奠规模通常比头七要小一些，但仍然是一个重要的纪念时刻。家属会继续为逝者供奉香火和食物，并可能进行一些。

佛:已火化了的……

都可以，只不过未满49天，亡者还有可能在中阴身，没有去投胎，中阴身期间做功德超度比较容易，如果投胎轮回再做功德就起效难一些，可以增加来世得福报，减轻苦报，但都有效果，效果的大小要看超度者心是否至诚。南无阿弥陀佛