人死后做法事道教还是佛教

研几2024-05-29 07:03420 阅读76 赞

。家家都有白事,想了解了解,做白事请道士人多,还是请和尚人多?

看死者生前是信什么的了,若是信佛则找和尚,信道则请道士。若是无信者最好还是请道士,道教是比较擅长阴阳之事的。

人死后做法事道教还是佛教

中国民间丧礼的宗教是道教还是佛教

这个各地有差异吧。我认为大多还是道教吧。我们老家就是道教,老人去世要做道场,请道士,挂天尊、玉帝像等等。也听说有请和尚念经的,但我们这边没有。我们这里比较乱,寺庙里佛道不分,一起供奉。因为地处农村,所以比较原始,大家对佛教、道教也不懂,只知道念净土宗的阿弥陀佛、观世音菩萨,拜土地。

人死后做法事道教还是佛教

民间习俗烧纸钱,冥币之类的,是源自佛教还是道教?

既不是佛教,也不是道教。烧纸钱,是民间风俗。不过,佛教和道家都讲六道轮回,都讲死后投生,都承认有鬼道,所以佛教和道家一般不反对烧纸钱。

人死后做法事道教还是佛教

农村葬礼是道教还是佛教

大体不离大中华本土信仰,只是细微处有点区别而已,所以,整体说是道教多些,夹杂一些其他宗教信仰,有时会打着其他信仰旗号而已

农村风俗中的道教

您好,中国农村丧葬风俗是中国佛教、道教、儒教三教合一的产物,是一种民间信仰,并不是真正意义上的宗教,更不是真正意义上的道教了。道教教义不能与迷信思想混杂不清,新中国道教协会的第一人会长是全真教岳崇岱道长。天师道(即五斗米教,正一派,创立于东汉)青城山主持易心莹(已经仙逝)道长也是中国。

按照佛教做法人死后怎么做

正确的佛教葬仪,除了司礼者之外,主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众,均应人手一册佛经跟著持诵。持诵的内容,最好是简短的经文及偈颂,例如「心经」、「往生咒」、「赞佛偈」、佛号、「回向偈」等,不用唱,只用诵;否则,大众无法随唱而无参与感。然后由法师简单地介绍亡者的生平及其。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞,手执如意,走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君,拘都鬼,筵请地藏王,开金桥,引幢幡;那道士们正伏章申表,朝三清,叩玉帝;禅僧们行香,放焰口,拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。

办丧事的道士属于什么?

道士死后一般葬在山上或崖上,四川崖葬流行于东汉至南北朝,这一时期正是道教最为流行的时期。东汉末道教开始兴起,在两晋时期,统治阶级中很多人信奉道教,积极倡导。在北朝,因沈太武帝拓跋焘崇信道教,改年号为"太平真君",其后魏孝文帝及东翻、北齐的统治者也都信奉道教,敬礼道主。总之,魏晋南北朝。

丧葬文化常识

人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。 这主要是受佛教和道教的影响。10、开吊仪式。 在浙江一带,丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。 4.丧事礼仪注意什么 1、服装:男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装,男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣,女士不应涂口红。

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