佛教如何看待太岁

(20分悬赏)佛教怎样看待“太岁”这种!?

」太岁亦为其眷属，念摩利支天，自可消太岁煞气无疑。摩利支天菩萨在道教中还有显化身，即斗母元君，身份还在北斗星君之上。北斗星君掌管大地一切山水人物的生死命运也。由此，更可见摩利支天菩萨对人生的重要性。

详解拜太岁(一):为什么要拜太岁

在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。因此，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就像李嘉诚，给债主感觉敬畏及。

有福的人怕犯太岁吗

佛教认为所有一切祸福都是由自身的业力感召而来的，并不是由神灵控制或主导的。太岁护法神也只是遵循我们过去造下的善恶业因，今世因缘成熟了，所以降下相应的吉凶祸福之果报。三世因果就是这个道理，所谓“纵经百千劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受”，当果报成熟时，定业不可逃。而且从世事来。

不犯太岁可以化太岁吗

当然可以。佛道虽然不一样，但它们观察的是同一个世界，看到的东西也是一样的，只不过知见不一样。佛教没有太岁一说，但依据佛理，知道那是啥东西。这个原理就像美国的“Hollywood”，大陆叫“好莱坞”，港台地区叫“荷里活”，实际上就是一个东西。在佛教眼里，“太岁”等同于“业障”，持诵《地藏经。

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之，如果不曾做恶，即使太岁也无法降罪的。

我是学佛的怕害太岁吗?

不必害怕。学佛人不变随缘，随缘不变，顺缘逆缘都视为增上缘，只要会修，都会增长你的智慧功德，甚至还能得到佛菩萨的加持，化险为夷，遇难成祥。在《了凡四训》中，袁了凡学佛，不但所求遂意，而且把自己的寿命都延长了，太岁就更加不在话下了。

佛教为为钱也拜太岁了

拜太岁这在佛法里属于外道，“三皈依”里明确指出不皈依外道典籍，所以真正的佛法决定不会教导信众去拜太岁，不过很多时候寺院里人多事杂，人手不够，对于出售物品的监管力度不足，甚至有的流通处根本不归寺院管理，是私人的，所以会有一些类似的商品出售，与佛法无关。

什么是太岁? 犯太岁是怎么回事? 怎么破解?

在民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，能在冥冥之中支配和影响人们命运（其实太岁就是天上的木星，木星每十二个月运行一次）。其实“太岁”实际上是古代人假设的一种天体，《本草纲目》上有记载，太岁是一种单细胞生物，看上去像一团肉，生长在潮湿的土壤里，可食用、入药。

如何看待现在的寺院为居士们做什么太岁锦囊及化解太岁的法事?三宝弟 。

他是认为这个太岁以及星宿，他直接就是神明，所以他通过上述沟通。请他帮忙，然后来减轻流年的影响。那佛家呢，他不一样，他修的是佛菩萨。修的是佛菩萨跟护法神的这种沟通。跟那个是有很大的，这个修法上的区别。那么也能达到流年不利的一种一些方法，比如黑文殊啊。比如这个摩利支天啊，有很多方法。