破瓦法是超度亡灵吗

西藏密宗有破什么法的,说是死后可以避免入轮回的

破瓦法是有很殊胜功用的，主要有五种：1、 可以超度亡灵，不管他的心落在六道哪里，都可以超度。2、可以超度自己，往生西方极乐世界的路，就在头顶。所以一定要开顶。3、开顶就是准备死时往生用的。比如，你尚未修成就，今晚突然示现无常，就用破瓦法。没有很多时间念仪轨和观想，也不用。走的时候。

破瓦法可以同时两位师父念吗?

资料里讲的很清楚,这种破瓦法普通人不能做,只有具能力者才能真正给亡灵做超度,即具有殊胜的证悟(已证悟空性者),心要清净、调柔,还能了知亡者的心相续,这样的瑜伽士、成就者,才可以超度亡灵,一般人则不能超度。密勒日巴尊者也讲:“尚若亲睹见道谛,切莫超度诸亡灵。”没有修到一地菩萨的境界,不要去超度“。

悲心和修破瓦法有什么关系?

悲心法和破瓦法关系不大，悲心法是感受他人之苦，悲他人之苦，悲他人之心。而修破瓦法就是所谓的往生法，超度他人为主。

请密宗的修行者解答一下颇瓦法的问题……

我也有修持颇瓦法，这个法私自修行很危险，因为灵魂很可能自主跑出去不受控制 会影响寿命，所以在上师的指引下修行 还有受长寿佛的灌顶，加持寿命，建议不要自己修持，听从上师的嘱咐。

天葬是西藏一种祭祀方式,有什么神秘之处?

一般送死者上天葬台以星期一、三、五、六居多，星期天是不能上天葬台的，那样会被认为是很不吉利的，时辰多择在清晨四至八时太阳未升起之前。葬习俗始于何时，未见具体而确切的记载，目前有好几种说话：一种说法认为西藏一年内大部分时间为冻土层，坚硬难掘且又因树木稀少难以棺葬，便因地制宜地采用。

佛教中的顶礼,也就是向佛跪拜,动作是怎么样的,请名位帮忙!

也就是所谓的“两把半”是这样的： 礼拜，闽南言都叫“拜拜”，也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动，其法是：①肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立刻收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女。

请问无锡有哪个寺院有师父可以做皈依的?

证量、法力的。要不没有办法帮到你，还有就是必须懂得破瓦法，超度的法。什么是真正的超度，就是师父自己 已经修行的很到位了，来去自如，有法力能把超度的灵魂招引过来，还能超度到善道或净土，并且知道他投胎到那里，这才是真正的超度，绝对不是形式。祝你归依顺利，找到属于你的上师。。。

天然金刚沙是什么

西 *** 说洒在梵穴,是要修破瓦法(迁识法),因其神识由此处出去。汉传佛教说洒在额、喉、心三处,这是代表清净身、语、意三业。 3、放入海、湖、河、溪等处,利乐龙王及水族众生。 4、洒在坟墓土上、墓碑上、人类,鸟禽,畜牲等一切众生的尸体上,无论众生死了多久,皆可助其净化恶业,增添往生净土及。

拜佛的礼节

首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，。