超度亡灵的如何劝导

道士为亡人开路唱什么经文?谢谢

1、飒飒悲风次弟来，幽关教阐法门开；蒦汤化作青莲诏，亡人翻身上法台。三尺华帆召魄至，五方童子引魂来。2、皈命上元府，天官赐福尊，愿垂道宝放祥光，照天途，愿灭亡人风雷彻电苦，超度此亡人，去离天途苦；皈命中元府，地官赦罪尊，愿垂经宝放慈光，照地途，愿灭亡人担沙运石苦，超度此亡人。

《往生咒》全文

往生咒
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃

祭奠亲人时教他行念i阿弥陀佛行吗,我父母过世多年,年年都是烧一些纸钱。

同时，你也可以再为父母做供养出家僧、放生、印送经书、布施钱财衣物等的活动，希望父母能以这样的功德生到善处。

寺庙里随喜超度是什么意思

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

在佛学中,堕胎的人要怎样消除罪孽?

2. 可以选择到寺院中寻求高僧的指导，进行超度仪式。通过专业僧侣的诵经祈祷，帮助亡灵得到解脱，同时也为自己的行为寻求宽恕。3. 个人也应当积极念佛，尤其是持诵《地藏菩萨本愿经》，这部经典被认为能够帮助超度亡灵，净化心灵。4. 除了念佛和超度，多行善事，如布施、供养，将所做的善行回向给亡灵，这。

人去世后 念经

《往生咒》用来超度亡灵的，因为生前有恶业害怕到阴间受恶果，所以要念经超度。但是如果根据佛理来推理的话，超度是没有用的，因为佛学上恶业必要恶果，如果超度可以的话，那任何人生前都可以做恶，只需死后花点钱超度下就没事了。所以说，这些不过是寄托了一种思念吧，搞个形式罢了 。

人死后三天要注意什么?

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

超度的含义

三、死亡后，眷属以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得以往生净土，是名善后超度。佛虽有不可思议广大神通，但众生造业亦不可思议，所谓：神通不能敌过业力，业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏。自作自受的果报，欲超度上升乃至减轻其业报，确实。

老人去世的头七怎么做

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

圣严法师《超度》

以宗教的信仰到西方极乐世界去也很好。在西方社会有这类问题，通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗，也算是一种基督教的超度法。我们佛教赞成对亡灵的慰问，用佛法给他开导，教他如何解开心结，使其不平衡的地方获得纾解，这时纵然不到佛国净土，也必转生天上享乐，或生在人中富贵环境。