佛经超度亡灵的

超度的含义

佛教中的「超度」是指为救度亡灵，使其超脱苦难，请僧尼为亡者诵经拜忏，谓之超度。诵经等使鬼魂脱离苦难。一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对像有三点立场，何等为三？一、现生中能令迷妄者，邪见者，。

丧事放什么佛经

一般就是《佛说阿弥陀经》2113，超度仪轨如下；1.香赞 2.南无莲池海会佛菩萨（三遍）5261 3，《阿弥陀经》一遍。往生咒（三遍）4.《大弥陀赞》5.《弥陀偈》6.南无阿弥陀佛（遍数越4102多越好）7.往生咒 （七遍）8.变食真言，变水真1653言，普供养真言（各三遍）9.莲池赞 10.称圣号 11。

哪有送别逝者的 佛经???

《地藏菩萨本愿经》——念完之后记得回向，要加上逝者的名字，比如弟子某某某将念经书几遍之功德回向给弟子亲人/朋友某某某及他累生累世的有意伤害无意伤害的冤亲债主，祈请南无大愿地藏王菩萨摩诃萨慈悲加持，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，早升净土，弟子某某某真心求忏悔。（念三遍）念地藏经前。

小动物死时放啥佛经操度它!

可下载地藏经播放超度，当然，自己诵持效果会更好。如果不经意时遇到死去的小动物，不妨多念几遍往生咒回向给它。或者六道金刚咒、六字大明咒、佛号等皆可，功德无量。

烧给死人的钱叫什么

佛教自魏晋时期传入中国后，其因果报应、生死轮回和地狱观念等教义逐渐深入人心，丰富了人们对死后世界的想象。佛教的推广使得人们开始在丧事中使用纸钱以超度亡灵，祭奠死者。受到佛教影响，还涌现了大量描述冥府与地狱的作品，如志怪小说。这些作品，加之佛教徒和说书人的传播，使得从普通百姓到帝王将相都。

关于给死去的朋友诵佛经(尽量详细些,谢了!)

利益存亡品第七 尔时地藏菩萨摩诃萨，白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥途，负于重石，渐困渐重，足步深邃(suì)。若得遇知识，替与减负，或全与负，是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，。

求回向给自杀亡灵的经文

第一次不熟悉可能是时间会比较长，一般都是一个半小时，最快的有些听说50分钟就够了。如果确实无法，那就一心一意诵地藏菩萨佛号十万次（每次如果中间要打断立即回向，再做别的事）。但注意最后一定要回向给亡者，回向给法界一切众生。其实还可以去寺庙做超度，也是非常不错的。

悼念用什么佛经

对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完。

在佛教经典中的“盂兰”是指什么?

在中国,最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法著称的梁武帝;到了后来,盂兰盆会依然盛行,只不过渐渐地由供僧转变为施鬼,目的是超度死去的亡灵。宋代以后,三教逐渐融合,佛、道在这一问题上达成了默契,其实,盂兰盆是梵文“ullambana”的音译,本意是指“救倒悬”,佛经上说亡者的苦有如倒悬,应尽快解救。

圣严法师《超度》

以宗教的信仰到西方极乐世界去也很好。在西方社会有这类问题，通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗，也算是一种基督教的超度法。我们佛教赞成对亡灵的慰问，用佛法给他开导，教他如何解开心结，使其不平衡的地方获得纾解，这时纵然不到佛国净土，也必转生天上享乐，或生在人中富贵环境。