什么人可以超度亡灵

什么人可以度人

什么人都可以度化,不管是好人还是恶人,老人,还是孩子,或者死去的人,只要我们有一颗善良的心,帮助他们的心,让他们感觉到我们是真心实意对他们 但前提下,我们自己得先做到,一一的去象他们证实,这样做是对的.自己都没做到,我们也没能力去度化别人.也没那说服力。.

人死后找什么人能为灵魂安排好去处

人死后可以找佛教人士或者是道士为死者超度亡灵，这样就可以安排去一个好的地方。当然这是迷信的说法。唯物主义者是不相信这一理论的。只要我们生前没有做恶事，那么我们就不会受到惩罚，灵魂也会得到安慰

崂山道士超度吗?

因此，崂山道士也会进行超度仪式，以超度亡灵为最终目的。超度仪式通常是由道士主持，经过一系列的仪式来超度亡灵。超度仪式在道教中被看作是一项特殊的仪式，可以让人们通过超度亡灵，为他们祈求健康、平安、长寿和幸福，同时也可以为死者净化灵魂，让他们得到超度后的解脱和升华。

超度是什么意思

超度 佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。 超度众生：从苦海中拯救人类 一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅盘彼岸，是名超度也。超度的对象有三点立场，何等为三？ 一、现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见(梵语samyag

破瓦法可以同时两位师父念吗?

这是有能力者给亡灵做的超度。资料里讲的很清楚,这种破瓦法普通人不能做,只有具能力者才能真正给亡灵做超度,即具有殊胜的证悟(已证悟空性者),心要清净、调柔,还能了知亡者的心相续,这样的瑜伽士、成就者,才可以超度亡灵,一般人则不能超度。密勒日巴尊者也讲:“尚若亲睹见道谛,切莫超度诸亡灵。”没有修。

为死人超度是什么意思?

超度仪式在现代社会中逐渐涵盖了更广泛的人群，已不再是宗教信仰的专属仪式，而是成为了表达敬意和缅怀的一种方式。不少人在特殊日子和重大仪式中，也会选择进行超度，以此向已故的亲人朋友表达哀思和缅怀之情。无论在传统文化还是在现代社会中，超度都是一种典雅、神圣而庄严的仪式，具有无可替代的意义。

父亲10年前逝世,烧纸是一辈子的事情吗?要是他已经投胎转世呢?

如果你找巫婆灵媒，那你根本就是棒槌，江湖术士你也信，你认为你父亲有什么事不亲口跟你这最亲近的儿子说，却偏要借不相干的巫祝之口？有什么心愿、大事他会给你托梦的嘛。如果你跟我一样压根不信鬼神，相信人死灯灭，那烧个毛毛纸钱哦！补充回答：既然是老先生遗愿，你自当遵从，侍父之死如侍父。

和尚叫我妈念经不要哭,烧纸不要跟着去,让儿子去烧,这是为何?

佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德,回向亡灵、超度亡灵。其它的一切,都是毫无用途的迷信。佛教不唯不主张以物品殉葬,佛教更主张人死之后,不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的干净旧衣服,将好的新的衣物全部布施给贫苦人家,如果有钱,应该多做布施。

人去世二七有什么讲究吗?

3、在佛教的轮回转世观念中,人死后在七七四十九日内,经过七个阶段随业力投生,也就是说四十九日是个缓冲期,除了极好的人立即上天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人经过超度可以赎罪,能投个好胎,七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛,以投入善良之家,因而延请和尚设斋念经,礼佛拜仟,追荐亡灵。七七追荐在南。

五七烧纸的日子都应什么人去?

没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的。