阿吒力教做法事

研几2024-05-16 07:59730 阅读27 赞

阿吒力教的介绍

阿吒力是梵文“Acarya”的音译,意为“轨范师”、“导师”、“正行”。白族称之为“阿吒力轰”,直译为汉语就是阿吒力教的意思。阿吒力教是佛教密宗的一支,大约在唐朝之际传入今云南大理地区,元、明之后逐步衰落。阿吒力教的主要修行方式有诵咒、结印、祈祷,有所谓“三密”即语密(口诵真言)。

阿吒力教做法事

大理三塔的传说

大理三塔,和河北的赵州桥、西安的大雁塔一样,是中国古代建筑的珍品,被国务院列为全国重点保护文物。三塔中的主塔高69.13米,是一座方形密檐式的16级大砖塔,建于1000多年前的唐代贞观年间。和主塔鼎立的南北两塔,均为10层密檐式八角形砖塔,各高42.19米,建于五代十国时期,即当时的大理国开朝。

阿吒力教做法事

阿吒力教的特征

“滇密”阿吒力与其他密宗教派相比,有以下几个明显特征:第一,僧人尤崇阿嵯耶观音。“阿嵯耶观音”这个称号鲜见于佛教典籍,为阿吒力教所独有。阿嵯耶观音像形态多颀长纤细、宽肩细腰、身着印度菩萨式衣服,白族信众因之俗称其为细腰观音。阿嵯耶观音是佛教造像传入白族地区后本土化、民族化的产。

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阿吒力教的起源

”据文献资料,有学者认为:“阿吒力”的创始人是印度摩羯陀国(Magadha)的僧人赞陀崛多于南诏劝丰时期,大约是在公元8世纪中叶传入今云南大理地区,并逐渐在当地白族中广为流传的。古代大理白族信仰的阿吒力教,既非“台密”,亦非“东密”;既不属于“。

阿吒力教的影响

“滇密”阿吒力的传入和传播,曾影响着古代大理白族社会生活的方方面面。 在文化方面,阿吒力教的僧人在寺院中教育儿童读佛经和儒书,佛寺实际上成了当时的学校。其他如绘画、建筑、雕刻等等都印上了阿吒力教的烙印。

阿吒力教的衰落

阿吒力教从元朝以后逐步衰落,原因是多方面的。首先是统治阶级禁止阿吒力的传播。明太祖朱元璋曾下过禁密教令,到清康熙年间统治者更是明确地说:“阿吒力教,非释非道,其术足以动众,其说足以惑人,此固盛世之乱民,王法所必禁者也。”另外,佛教禅宗的传入和流行,也是“滇密”阿吒力教衰落的。

白族宗教信仰是什么?

大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译,是“滇密”阿吒力教的护法神。大黑天神在白族中具有十分崇高的地位,享受着信众的顶礼膜拜。第三,僧人可以有家室。作为一种宗教流派,滇密虽然已成历史,但作为宗教信仰的一种形式,并没有完全从白族社会生活中消失,而是融入到其他宗教中被白族一代代地传承下来。。

谁知道阿搓耶佛的来历啊!

佛教传入洱海地区后,与当地原始宗教相融合,形成了具有地方特色的“滇密”阿吒力佛教。作为阿吒力佛教特有的主神,阿嵯耶观音的形象最早出现于南诏《中兴国史画卷》“观音幻化,南诏立国”的神话故事中。南诏晚期时,阿吒力佛教和阿嵯耶观音已受到南诏王室的极力崇奉。南诏第12代国王隆舜将阿吒力佛教定。

白族的宗教信仰

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白族的饮食

大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译,是“滇密”阿吒力教的护法神。大黑天神在白族中具有十分崇高的地位,享受着信众的顶礼膜拜。第三,僧人可以有家室。作为一种宗教流派,滇密虽然已成历史,但作为宗教信仰的一种形式,并没有完全从白族社会生活中消失,而是融入到其他宗教中被白族一代代地传承下来。时至今日,在白族。

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